这一番话和这次教训，使王安平终生难忘，以致他在今后的几十年里，把主要力量放在内功修炼上，终于闯开了一条充满悟性和哲理的路。

　 当然，王斌魁经常谈的还是佛、道之理，是身法、步法、拳法对内功的表现。这一切，犹如春风化雨，润物无声，使王安平终于从陷得很深的崇尚花拳绣腿的倾向中彻底跳了出来。

　 王安平很得王斌魁的喜爱，王安平也极尽弟子之情谊。他见老师生活困难，便将部队发的衣服鞋袜全送给老师。参加工作后，他每年春节都给师父寄点钱表示心意。1996年，王安平先生的著作《修真心语》问世，他将老师的照片、老师早年对他的授拳纪要全刊登出来。终于使后人有机会了解到这位埋没于民间的异人的风采。

　 王斌魁老先生九泉下如有知，当会如何感慨呢?

　 特别要指出的是，王斌魁已是全国冠军了，还师从王芗斋先生学练意拳，而且始终谦称自己武功最差，始终以厚道高德帮助、联络自己的师兄弟，在王芗斋先生门墙内算是最有德行修养的人。他的同门兄弟和他的学生都一致公认他朴实、人品好。他在1976年赴河南，还专门就兵器运用内力方面指点了王安平，可见他又是多幺看重这个学生。

二 功夫出在无意中

　 1959年，王安平复员，到河南郑州轻工业机械厂工作，不久，他又考上了郑州大学文学系，脱产学习了几年。这几年的大学生活，极大地培养了他的哲学思辨能力，为他今后的拳理思辨和修道颖悟打好了厚实的文化基础。

　 那时，他的练功习武是业余的。尽管他经常练得入迷，但他的理想却是想步人仕途。

　 他工作是认真而积极的。正因为如此，当文化大革命的风暴降临时，他也遭了灾厄。他从郑州调入开封化肥厂任一个小小的团总支书记，成了所谓的“三家村”的黑爪牙；他的练武，成了宣传封资修。于是，一天，铺天盖地的大字报朝他轰来之后，便是一支手拿棍棒皮鞭的近百人的造反队来抓他。造反队一见他，就掰他的手指，称言不让他练武，宣传封资修。他气愤却又无可奈何，所有的思想便集中在一点上：别让他们掰断手指!他完全被动地以功力抵抗。说来也奇，一个男人没掰动他，两个男人共同来掰，依然没掰断。最后，造反者不掰了，干脆用棍棒打，想打断他一条胳膊一只腿，或打出他一身内伤。

　 在这个丧失理性的疯狂行动面前，他不能以武功自卫，只有不断以内力反抗雨点般的抽打。他的衣服全打烂了，皮肉被抽出一块块红紫，但内脏和骨骼却没有受伤。

　 最后，造反队打疲倦了，走了。王安平肉体没受深伤，灵魂却受了大伤。他愤怒、痛苦而无可奈何。当天下午他离开了化肥厂，第二天，便回家乡了。他无法理解那种疯狂的“合理性”，只好站桩练功，自得其乐。他，就在那疯狂的年月里，静静地看了许多书，有历史的、人物的、医学的、哲学的。这些书，深深地启迪了他的心灵，增长了他的智能。他决心不当官，当一个良医了。

　　疯狂的浪头过去了，他回到厂里被下放到车间当工人，后来他自己要求去子弟学校当教师。这在当时一般人眼中，是个错误的选择，因为教师地位在当时最低。他选择这职业，其目的是想让生活规律化，能有自己支配的大量时间。

　 他如愿以偿。他的练功时间果然多了许多。

　 他每天痴迷地泡进去。渐渐地，他发现练功中的“麻、热、胀”。感觉，是开启内功和不断深入的关键。于是，他每天每次练功，均从此人手。一天，上课正在忙乎，他的“麻热胀”功感也上来了，他马上忘了上课，暗自体味那欣欣然的感觉。学生班长见老师痴痴地不说话，便举手提问。王安平感到自己要讲点什幺，便冲口而出“麻热胀”三字。

　 教室时顿时一片哄笑大作。

　 学生们都知道这位老师上课经常走神，便给他安了一个绰号，叫“神经老师”。不过，学生们还是挺喜欢这个“神经老师”，因为这个老师不仅和善可亲，还会教他们“抱圆”，感受“麻热胀”。其结果，是他教的初中生，敢抵抗高中生的欺负。

　 对于王安平来说，这段时间是他开始明理，也开始冒出武功的时间。