1、外气内收、内气外放法。这是在天人合一，与自然界交融的基础上，吸引宇宙之精气（能量），随即发放到病人身上，作用于患者病灶，起到治病的效果。这种方法对气功师的内气消耗较少，关闭丹田内气，不使用丹目的储能。

2．内气按摩法。息后、归丹，再由丹田输送能置于指掌，由手指或掌发功布气，作用于患者身上病灶，一般使用少量的元气，以柔和之气打通患者颁络，疏导其结涩部位，达到以通为治。3、引导疏通法。气功使用自己内功发气，作用于患者病灶，疏导引气，排解患者的病气，也叫疏泻法，气功是需要消耗少量的元气。

4．补元益气法。患者命门火衰，肾虚便据，久病虚脱，在外气治疗的作用上，必须充实患者的真气，给予适当的补养充气。当气功师发功后，病人精神面色好转，气功帅必须消耗较多的能量。

5、强功放气法。病人各种痫症，如急性腰痛、头痛、胃病等以及严重瘀塞，气功师必须用强劲，及调动丹田内气，以哼哈发声，发功于患者病灶，使痛点缓解，肿块消失，效果如何取决于气功师的内功。强功发气对气功师的消耗极大，一般不宜多用。

上述1?的几种发放外气的运用，其实也是能量转换调节强弱的，种方法。犹如电风扇之开关一样，有快中慢的调节，如第一档，外气内收、内气外放法，此仅转化天地之气为我所用，所以消耗极少。2?档，是需要消耗丹田的元气，气功师以自身的元气作用于患者，一般不直接接触病人，而以外气作内脏按摩，需要消耗一定的能量。4档，外气发放速度较快，用自己的内功扶助病人的正气，需要消耗较大的能量。第5档，是大能量的释放，气功师能在短时间内耗尽储能，发功时猛吐“哼哈”之声，这是聚集内气激发强功的一种方法。如果储能耗尽，应该立即停止发功，设法接气补充能量，如果耗尽内气再作发功，尤其是强功，则消耗的不是储能，而是先天之元气，是脏腑之精气，这是很危险的，发功者常会昏倒。所以我把发功分为慢速、中速、中快速、快速，因所用这气强弱有别，并且根据病人的病情选用相应的方法，这些全凭。心意调节，太极拳练到一定的层次，气随意至，两掌气感极强，运转自如。而太极拳内功的高低，也是依聚气和储能之多少而定。

气功治病并不神秘，但气功师需要有一定的内功基础，并必须精通中医理论，博览各种医学书籍，运用气功的优点和其它各种有效的治疗方法相结合来医治各种疾病，当然气功治病和其它医学疗法一样有其一定的局限性，不是什么病都可以治好的。

有人说气功疗法是心理暗示，不存在外气的作用。对此笔者不敢苟同。发放外气于病人身上的作用，以及伴有的各种各样的感觉，治愈众多患者决不无虚言。笔者曾对一些病人作过一些测试，有一王姓的病人，患有网球肘，稍按即痛，不能拿取重物，余以剑指示意发功患处；并以“哼哈”之声助功，发完后再询问病人痛否，按痛处仍疼痛难忍。稍后我与他闲聊琐事；再问他现在感觉如何，并以手按其病点，已不觉得怎样疼痛了，他觉得很惊奇，怎么一下子不痛了，他说：“刚才见你发功时仍疼痛不已，现在不见你发功反而不痛了，这是什么道理’我说：“原先示意发功，并吐气助功，其实并未发功，故病灶仍疼，后在与你聊天时乘你不知不觉给你发了功，故疼痛止住。”这说明外气治病有其实质的作用，并不主要依靠暗示，主要靠的是内功的深浅。如果只会用暗示来治病，那么只能说是糊弄别人了。

86年与在上海气功康复门诊治病，主治眼病专科，尤以青少年近视眼颇多，余治病先以穴位点按，继之发放外气。病人接受治疗后顿觉眼目清明，视力明显上升。气功治病颇见成效。使我信心大增。气功不但要治疗常见病，还要治疗疑难杂症。

87年我治疗一位来自日本的病人，她叫松木和代，86年身患疾病，患有高血压病，平时食欲不振、精神萎靡、形容推淬，后经日本医院检查，发现肝脏外有一鸽蛋样的肿瘤，在日本多方医治无效，病情不断发展，松木夫人感到绝望，对生活失去信心，后来听人说中国的气功很神秘，不妨试试看，也许可以有效。最后她决定到中国来，把家中的一些事物交待别人，决心如果治不好就死在中国算了。后来经上海电视台的一位朋友介绍，于87年5月来我处治疗，现其神态优愁抑郁，经辩证其为肝气郁结、脾胃虚弱。治疗重点疏通肝经。并以内功攻其瘀结。治疗数次后．病人明显好转，精神恢复。胃口渐开；面色红润，每次在肝区发功，病人明显有蠕动的感觉。后回日本，亲友们见了都大吃一惊，松水夫人气色大为好转，再经医院检查，已无肿瘤。88年我去日本为其亲戚朋友作气功治病，并传授武当太极气功。松木夫人现今近七十岁，身体健康，一还经常到上海来。她常对人说：“林医生是我的恩人，我的性命是林医生救我的。”