98年我治疗一位叫孙明发的病人，他家住上海市宝山区。来我处治疗前，他自觉心脏前区闷病异常，午后加剧，在各大小医院治疗毫无效果，自我感觉身体一天比一天差，体虚乏力，而容憔悴。病人以前是出租汽车司机，因病停业，后又卖掉汽车，医药费用去数万元，毫无起色，其母常为其久治不愈暗自哭泣。听说气功可以治病，抱着希望有姐姐陪同前来。开始因其在前胸部有闷痛，故以内功发气强力疏导，五次治疗未见效果，后来我在其督脉央脊仔细检查，我发现病人身柱穴及胸推7?棘突下有压痛感，余以点穴发功，强功发向椎体内，数次后其症大减，呼吸也觉通畅，神色逐渐好转，第二疗程后基本痊愈。本病前者治疗无效，症状虽表现在前胸部位，其病因则在脊椎，以内功发放外气，打通脊椎理气活血，疏通经络，发动后压痛点显著减轻，胸闷气涩也顿觉轻松，所以治病要知其症结，不能盲目治疗，因证施功，轻重缓急，各有其法。许多来我处治疗的病人，大都是疑难杂症，走遍了许多医院，最后才把希望寄托于气功上，如果没有深厚的功底，精湛的医道，很难手到病治。

太极拳之内功治病与气功一样，尤其修持到精气神的统一，到了虚灵神明的阶段，其发功不在于星之多少，而以我之气与彼之气相接，以我之内功调动病人的气机，打通自身的经络，且可以随心所欲，运用自如。这是太极拳内功至高无上的治疗法门。

五、太极拳的修炼过程

学太极拳由浅入深，大概可以分为四期，每期各有层次，太极拳之理论与动作相结合，一层功夫一层理论，相互关联。第一期首先要端正方向明确路线，要求循序渐进。初学时要学练空圆，处处有圆，一圆一阴阳，有人把太极拳叫做太极圈，也是有一定的道理，太极拳是由无数圈组成的，有大圈小圈、形形式式之圈，千变万化，变化莫测，都离不开圈。以下附太极拳手稿抄本以供初学者参考。

太极拳练法之说明

夫初练者，宜端在方向以立根基，最忌粗心浮气，精神不专，眼不顾手，手不顾脚，此谓之盲练也，尤忌身形不活，手脚不通，即用猛力，处处夺力，而反能显力者，此为痴练耳。倘能平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之以活其身，徐行之以稳其步，待至肩松、身活、步稳；然后销头领气以卫其力，力顺则气自通，气通则力自生，所学之法如是练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，心神气相通，自然而然则致于妙境矣。

太极拳的动作，须慢而匀，以活络筋骨为主，以柔活气血为上，惟其慢始能柔，惟其匀始能活，逢动作即成圆形。在圆之中变化无穷，其奥妙即在虚实变化之中，初学者多夫能知，练之久始能得心应手，妙趣无穷，即可舒展筋骨，又能调和气血，实为身心兼修，提高体质之道也。

第二期在松柔圆活的基础上，动作上要求用意不用力，师曰：“若太极拳虽不用过分之力与气，而练习时全在意志，惟其能用意志，所以能使其力蓄于内，不流露于外，气沉丹田不停滞于胸，故习之既久，营之气力愈大。急要时乃能运用自如，……”。所谓用意不用力，在练习拳架时用心去想各个式干的用法，就象与人交手时，用什么手法打来用什么招法应付，手、限、步、腿都要一致，这个对持的过程即用意。太极拳之用意是由无到有，由微到显得感觉。当由着熟而渐悟懂劲时，则是在有意无意之间，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。此时还必须懂得人身之三节在太极拳中的运用。人身自头至足为一大节，身体各部分可分为无数的三节，赵堡秘传中的《十法》内有详细介绍：“人之一身而言，手肘为稍节，腰腹显中节，足腿为根节。分而言之，三节之中各有三节，手为稍节之稍节，肘为稍节之中节，肩力稍节之根节；胸为中节之稍节，心为中节之中节。丹田为中节之根节；足为报节之稍节，膝为报节之中节；胯为根节之根书。总不外乎稍起、中随、根追之理。庶不致有长短、典直、参差、俯仰之病，此三节所要责明也。”赵堡太极拳非常重视对三节的运用，拳谱记载：“盖上节不明，无依无宗，中节不明，浑身自空，下节不明，自家自跌，故不可忽哉。”所以太极拳在推手中，犹如四大节、八小节活如车轮，在推手中如万向接节，做到去中节时则首尾相应，末梢节时即中、根节相应，此时在技击上能化能发，随心所欲。