第三期，也是比较关键的阶段，要求以肢体运动引动内劲运动，也是产生内到功力的基础，它是在松柔、圆活的基础上，进一步以气、力、劲浑为一体，在练架过程中要求以柔和之气存乎其内，刚毅之态存乎其中，学者先练其柔，柔软而刚自生，先调其气，气通顺而力自生。先熟其招，招熟而妙自生，柔以克刚，软以化坚，熟中生巧，则气与力结合。气沉丹田，经丹田转化后发出的劲，是长期修炼，愈练愈精而产生内劲，随着内劲的增长，其劲软如棉、滑如鱼。粘如嫖、硬如钢。发手如闪电，气由脊发，此时即能通过四稍引动大小周天循环。

第四期，前者即是由外面的肢体运动引动内劲，其后，待至运用自如，得心应手，必须转化为以内劲引向外体运动，也即是由丹田指挥外面的肢体运动。以自身较大的身法转变为小巧灵活的身法，继而走向有圈为无图，有形为无形，虽然在外形上似乎转化为无形，但是内劲还是走圆的，此时已到了由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，向更高层次迈进，继之一羽不能加，蝇虫不能落，练习赵堡太极拳的人都在努力追求这种出神入化的境界，我相信至少能够使人健康，延年益寿。

武当赵堡太极拳博大精深，玄奥奇妙，练拳即便修道。太极拳是以心意合一、心神合一。天人合一，达到这个境界时则可感知生灵之妙悟，天地万物之理，亦即太极拳的最高境界。