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(一)姬际可与早期拳谱目录 今考姬际可生平,他与少林寺有密切的关系。文献记载,他一天“忽见两鸡相争,遂悟其理”,于是变枪法为拳法,独创新意,心意六合因此而产生。 据姬祥和《先祖姬际可传略》:“际可到河南后直奔少林寺,他在少林寺很受欢迎。际可精研少林拳法,他新拳种,老和尚请他在少林寺教拳,他在少林寺一住十年,传授多人(也有和尚)。老个返里。1927年我的一个族兄姬廉让(当时61岁)路过少林寺,见寺里还有际可先祖的画像,便对和尚说:‘这是我的先祖。’老和尚高兴地说:‘原来是老夫子的后人,欢迎,欢迎。’于是招待了斋饭”(见《体育文史》1983年第4期)。 际可十一世孙姬祥和提供的史料与《姬氏族谱》中关于姬际可“传艺河南”的记载是吻合的。 1932年,唐豪先生到河南温县陈家沟访问,发现了陈鑫所藏《心意六合拳谱》,此乃至今为止所发现的最早拳谱。《拳谱》有雍正十一年(公元1738年)河南府李XX、雍正十三年(公元1735年)新安王自诚、乾隆十九年(公元1745年)汝州王琛琳、乾隆四十四年(公元1779年)汝州马定振写的序文。 《拳谱》目录为: 1.打、拿、行动诸法;2.双手;3.拳经总序;4.解法必用;5.手足妙用;6.锦囊;7.短手;8.十九问答;9.六合十大要序(三节、四梢、五行、身法、手法、步法、上法、截法、三性调养法、内劲);10.总打;11.去五点二上法;12.虎扑鹰捉;13.易筋经贯气诀;14.心意拳论;15.法式;16.筋法论;17.起落论;18.七十二拿法;19.总论;20穴门;21.生死擒拿手;22.擒手;23.不宜打处。 由于当时拳家保守,仅让唐豪抄了目录,末让他通读全文。此书在抗日战争时期遗失。 值得注意的是:拳谱的序文作者都是河南人。可以推定:心意六合拳最初在河南流传,也进一步印证了文献中关于姬氏“传艺河南”的记载 。
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