（一）姬际可与早期拳谱目录
　　
　　今考姬际可生平，他与少林寺有密切的关系。文献记载，他一天“忽见两鸡相争，遂悟其理”，于是变枪法为拳法，独创新意，心意六合因此而产生。
　　
　　据姬祥和《先祖姬际可传略》：“际可到河南后直奔少林寺，他在少林寺很受欢迎。际可精研少林拳法，他新拳种，老和尚请他在少林寺教拳，他在少林寺一住十年，传授多人（也有和尚）。老个返里。1927年我的一个族兄姬廉让（当时61岁）路过少林寺，见寺里还有际可先祖的画像，便对和尚说：‘这是我的先祖。’老和尚高兴地说：‘原来是老夫子的后人，欢迎，欢迎。’于是招待了斋饭”（见《体育文史》1983年第4期）。
　　
　　际可十一世孙姬祥和提供的史料与《姬氏族谱》中关于姬际可“传艺河南”的记载是吻合的。
　　
　　1932年，唐豪先生到河南温县陈家沟访问，发现了陈鑫所藏《心意六合拳谱》，此乃至今为止所发现的最早拳谱。《拳谱》有雍正十一年（公元1738年）河南府李XX、雍正十三年（公元1735年）新安王自诚、乾隆十九年（公元1745年）汝州王琛琳、乾隆四十四年（公元1779年）汝州马定振写的序文。
　　
　　《拳谱》目录为：
　　1.打、拿、行动诸法；2.双手；3.拳经总序；4.解法必用；5.手足妙用；6.锦囊；7.短手；8.十九问答；9.六合十大要序（三节、四梢、五行、身法、手法、步法、上法、截法、三性调养法、内劲）；10.总打；11.去五点二上法；12.虎扑鹰捉；13.易筋经贯气诀；14.心意拳论；15.法式；16.筋法论；17.起落论；18.七十二拿法；19.总论；20穴门；21.生死擒拿手；22.擒手；23.不宜打处。
　　
　　由于当时拳家保守，仅让唐豪抄了目录，末让他通读全文。此书在抗日战争时期遗失。
　　
　　值得注意的是：拳谱的序文作者都是河南人。可以推定：心意六合拳最初在河南流传，也进一步印证了文献中关于姬氏“传艺河南”的记载　。