追源

    明代中葉白鹤派功夫的初祖阿達陀尊者毗近西藏的青玉樹人氏,因猿鶴相鬥而悟到這種技勇,初期只得飛鶴手八技,彌勒手八技,兜羅手八技,成了二十四式,飛鶴手又分為雙步單進, 單步雙進,是子午步法,兼護盤倚伏手法,伏手不及雙單進直截了當事半功倍,他得此技,便取獅子吼這個名詞來叫他,取意於佛說法,音聲振動世界如獅子作吼,又如如來出世”一手指天,一手指地,伏地作獅子吼狀云:上天下地唯我獨尊(傳燈錄)我於佛前,助佛輪轉,因獅子吼成阿羅漢,楞佛經.

    後來昌祖:多羅吉坦尊者,從事化約為博變簡為繁,更演二十四個解數,每解三變,變變相通,用演為正反十套手,四路宗手等,是為飛鶴手之猿行鶴立,偏身撞打消身直取為羅漢手,抓拿轉搓等為彌勒手,簪指掌為兜羅手,而以宗領之法為最,則號稱白鶴宗,才成功了流傳到現在的技術.

    白鹤派功夫南傳至廣東是於清代咸豐同治年間,昇龍長老挾斯技南來,是名開祖,因列箭竄正挪抑等步為始習各流星手,綜五手法,號白鶴派,居肇興鼎湖山蓮花庵,先傳弟子大智,大慧,大圓,大覺四禪師,後再傳王隱林,陳蔭,周香遠,朱子堯,黃林開諸先生.

    吳肇鍾少列黃林開門牆,又得師事朱子堯師祖後又祖頒先師金如來佛,以為本派掌門傳統之寶,並以祖師堂聯為衍派之助,曰:”惟德永耀,守道超炫.”時光飛逝,輾轉至今,白鶴派現任掌門為鄺本夫師公,在其永字輩大弟子倪沃棠師父為首及各字輩同門襄助領導下,白鶴派武術已廣遍海內外,為人類社群作出貢獻.