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中国功夫的文化输出在东南亚各国因华人的传播早已具有深厚的底蕴
我们姑且不去讨论中国功夫和东南亚邻国的武术在技击方法上有什么异同,但从人类文化活动的角度,我们发现中国功夫的文化特点在东南亚各国因华人的传播具有显著的表现。一是生活化。在东南亚各国,功夫已经成为许多人生活的一部分,人们练功夫来强身健体,逢年过节舞狮舞龙来祈求吉祥,观看武侠题材的影视作品。而与功夫有关的跌打按摩针灸等中医药也有广泛的受众。二是民俗化,中国功夫从拜师的一整套礼仪,到一些门派的门规、服饰、兵器、信物等都是很有讲究的;上香、敬茶、磕头是礼仪中最常见的。又如泰拳、缅拳与当地传统文化关系密切,其民俗色彩浓厚。入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等,都有民俗文化背景。华人到当地定居后,中国的民俗也随之与当地的民俗交融糅合,但中国民俗相对地保持独立性完整性在异国他乡存在,则首推越南、泰国、新加坡、马来西亚等这些东盟成员国。三是泛江湖化。现在我们所说的江湖,已非以前特指中国的“三江五湖”,而是超越了国界。自盛唐开始,中国的传统文化便因为贸易流传到东南亚各国,武术文化也不例外。到了清末和民国时期,随着东南亚华侨的大量出现,中国传统武术以“国术”的身份去到东南亚各国传播。上世纪60-70年代,李小龙的功夫电影更是把这个传播的热潮推向极致。李小龙著名的电影《唐山大兄》正是在泰国取的外景并反映泰国华人的生活。如今,中国功夫影片在东南亚各国拥有大量的影迷。所以,随着时代的发展,江湖的概念已经扩展成华人生活的任何地区了。哪里有井水哪里就有华人,便有中国功夫的痕迹,哪里就形成江湖,所以我们说现在的江湖是“泛江湖”,已经是指包括亚洲的世界各地。
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