昆仑火燃六阳根

    真元俱足，一气通真，百脉开通后，玄珠腾跃，光焰无际。百会为人身诸阳之聚，混在昆仑巅顶。六阳魁首指人体头部。

    九转元功真法迹

    九转元功，内外丹法，九龙环术，传自武轮真宗，是密门功法。内功精纯的人，行动举手投足时，真气往返，无一不合自然之律，而有自然之妙。

    太乙周游法境新

    行动时，真气在升降开合的运动过程中，体现的极精妙。除固定的循环规律外，经过开通诸经，即可以走螺旋真力，产生内力潜转。我们把它称为太乙周游。这个过程是玲珑法身的修习。从机械的摩擦到内含真意，达到太乙周游的循经而动，是质变是功中的新生命。

    千哉积雪随时化

    古人把人身的气化过程喻为白雪（黄牙）。结晶的琼雪从天降下，阳气上腾时又化为真气返回太空。即“只因他年降尘界，春风送君（吹尔）登空去。”“质本洁来还洁去。”千载积雪是言功底深厚之人，每时都可达到行动质变。

    万岁结金即现丹

    经过精气神的凝聚而产生大药，为舍利金丹。大丹的结聚乃需千辛万苦方可得之，故言万岁结丹。丹成熟后，身心又是一番新光景，则为金丹大道有成。

    真元妙法元功助

    渊源千古的丹经学理，益寿长生的行功加持，而形成光耀古今的真元大道。葆真全气，复返先天本来面目，是探索生命的新途径。

    大道真髓自修真

    剖尽真元大道，金丹密说而详言其奥秘精髓，唯有去亲自修炼方能洞知其中的妙秘，取得修真之果。

    化中自有不化法

    功法的修习，功果的精进，由规序之哲理继而发展到化境（无我相，人相,众生相，寿者相）。进入精进阶段，则必需有不变的概念，即不变随缘，随遇而安，能与虚空同寿，此意不变专一诚也。

    法外何须苦求寻

    练功有一定的规范而后，则要努力行功，久而必达到目的。工夫应是水到渠成，并非有可望不可及的高招妙法。如佛经所言，无法可说，即是说法。

    丹顶圆明推火浪

    丹经的大小丹药，是有一定的秩序来修的。达到元明阴阳化合的地步时，则需要掌握如文武火候的使用，免得舍利飞丹。

    太阳神火炼真君

    取离宫太阳真火，补充自身丹源，以求纯阳之体。真君即为己身的元命真人。没有存阳之体，焉能修成大道。

九龙环内景谱文

    摩手起云珠，逆经住周流，内外循宫走，太乙运九筹。双掌按当胸，中指印膻中，外行双云扑，内转真华功。蟠桃运掌锋，下转注丹功，周注混元象，一气镇当中。曰月玄机动，章经二门经。肝脾疏经脉，青黄同注经。命门扶轻掌，外展太极形，阴阳双锋入，真火居立宗，玉带归去海，层屋纳入宫，上下顺天地，两仪运双庭，额巅顺鼻柱，中指轮转晴，开天真阳处，回转九重峰，内外如一处，开通九环宫。