武当太极先天法 　　

　　武当太极先天法是由静生动之法，又称启灵术、附魂术、神拳术。实是由道门扶乩法术而来。但由于在修习此法前，已经练习了许多玄门的拳法招势、手法、步法、身法、腿法等等，若无旁门法术杂人，由静生动打出的就是一种自由组合的拳法，故称神拳术。是经络内气运行的外在表现，可以以此检验练习者所修习的功境层次，以便能够因材施教，属教授法门。这在玄门修真术的传承中，一般仅传法脉至嫡之人。所谓三口不传、六耳不言之秘术。

　　道门清虚自然太极拳实乃道门礼瞻七星元君之时所感先天灵气而得，静极生动而成，不借后天念欲。原无定势，后学者拟其神，绘其形，秘而习之，曰先天法，历代传承。而后学者不能诚其志和静其意，则学其形而不能会其意，岂能神合天人、得仙家妙谛故而先天法传演至今，潜脉于玄真九门而秘不示人。世传太极拳则为道法余波泛尘，不得全诀，而万法融入，杂以参之，逐其末而疏其本，去其真本远矣哉!

　　先天法实清虚自然太极拳修习之顿法，也称“接引法”，有直达天梯之宏效。习者一点关窍则百关窍开，拳势连绵打出，法无定势，势无定法，千姿百态，高下相需，动静相寓，刚柔相济，有不可思议、神妙莫测之奇，故称太极先天神拳。然无内功精纯之基，实不能急修而得速效，恐有走火人魔之危，习者切不可自修妄练。习者必需具备以下四个条件：(1)内气充盈，经络敏感。(2)五行精纯，八卦娴熟。(3)具有较强的攻防意识。(4)心意清纯，欲念不生。

　　在玄真神剑门中，修习清虚自然太极先天法有四戒：(一)习旁门内功者戒；(二)心法不纯者戒；(三)悟觉不明者戒；(四)意弱志柔者戒。太极先天法的修习首先要有玄剑门玄真悟元功前四部功法(详见《武当》杂志)为基础。一杂旁门，他门内功绝无修习玄门先天神拳之理，则无出太极先天拳势之效，习者无益，徒劳心力。习本门丹法时短，心法不纯熟，根基不牢者，一经修习，百肢摇动不能自控，万念穿心而不能自己。此非不授也，实恐入魔也。悟性不高者，觉知不敏者，百般习练无有一势自出，万般苦修无有半招自演。此非不授也，实其无缘也。意志柔弱者，见怪则怪，见奇则奇，沉其境，迷其相。此非不授也，实恐走火也。笔者将太极先天法写出，一是向世人展示玄剑门修真次第之本来面目，二是实盼有明敏聪慧者，得沐玄门法脉正传丹道法乳之宗风也。请读者务请在笔者指导下修习，特此说明。

　　先天法练习的方向：依“日日见破军”诀确定，在此请参照推演。一般面向北方即可，时间于每天的21点至第二天的7点之间，子时最好。但也可灵活掌握。每次时间为半小时到一小时为宜。但还要根据具体情况而定，不可拘泥，自然为尚。

　　练法：自然站立，双膝微屈，两足平行与肩宽，将身体重心微前移，涌泉穴微微有压迫感，脚趾要放松。静立15分钟。

　　双手沿胯圈向前划弧，两劳宫穴与神阙穴成等边三角形。中指领劲，双肘下坠，双臂向前向上撑举至膻中穴齐，合掌，意注中指中节。心中默念法诀云：“太上无为，法于天地。气化三清，意达紫微。七魂收心，六魄归真。五气朝元。四象和神。三才复位，阴阳相，混。圆融大千，修我真身。要用心去念，想音波激震周身，每个关节都微微颤动。注意呼气时念韵，念的音波尽量长些。可以四宇韵，也可一字一韵。每一韵要与每一腑脏相合。至于音合腑脏之法，见《五行阴阳手》。吸气自然，修习一定功境之后会自动出现一些不同呼吸方法，均不须人为调整。