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武当太乙神剑门关享九之修真密笈

作者:     来源:     发表时间:2008-01-05     浏览次数:    字号:    

     武当十八字诀

    1、十字诀:敬紧径劲切,印擒微紧切。

    2、八字诀:横竖撇按,提扫勾挑。

法里有字,字里藏诀。敌来犯我,以一犯五。正道行修,理中有术。术出于理,以术证理。以理行术,妙术真理,修理则成章矣。一气一神,内修道,外参禅。能得自然之气即是神仙,神妙之极,不能而能,以至无所不能。何况雕虫小技之技击乎?根本说法,胜过千篇经典,知根才能返本还原。非手舞足蹈之术也。  

翻而成内家

祖师翻少林而成内家,要在翻字上讲。翻者,反其道而行也。自得自应,无招无势。所以没套路,没散手,没对练,除此以外,非武当也。长身,气自然归丹田。降背,自然发四肢。能发轰震之力。

   执笔写字就是练拳。笔画就是招数,动中蓄力,静中发力。一轰一震克敌于无形。一静全静,一动都动。一长全长,长长无限长。一降齐降,降降到底。一发全发,发发无限发。遇敌仰身似仰非仰。降背发力似俯非俯。不含不挺,要在翻字中求。人用我不用,人不用我用。反里还求正,逆中要有顺。人无我有,人有我则无(不为敌诱也)。

       意与神

肩臂手肘,明劲易得,意神气力,暗劲难求。明讲丈尺寸,暗讲寸分毫。手中牢掌握,不可不知,暗起于本性,本字倒放,内中先写十盈,外里后写八字。一齐起,一齐落。输轴在腹前脐后。手握两仪,用时当中求。

武当拳宗歌

    技击之道,武当正宗。无筋无骨,无肉无形。自然而然,内外通灵。大小由之,刚柔随之。忽长忽短,忽伸忽缩。忽高忽低,忽重忽轻。忽进忽退,忽虚忽实。忽有忽无,忽动忽静。手随心动,变幻无穷。十遍百遍,前遍万遍。多想多练,自然成功。

    想得通,练得灵。越想越通,越练越灵。

    大化小,多化少,有化无,无化有,静里求。

       字拳十二必要

    横必平,直必纵,间必均,际必密,端必锋,体必正,屈必轻,牵制必决,不足必补,有余必损,布置必齐,大小必称,写字行拳,其理则一。中正为主,左右为辅,主为令,辅为行。应行则行,不可强行。

二十四字诀行功的名词

    1、上步七星  2、天翻地覆  3、软硬剪手  4、四穿手  5、阴阳拓手  6、锟翻鹏飞  7、五行化手  8、弄风三转 9、千变万化  10、夜观星斗  11、叶里藏花  12、国士无双  13、童子拜佛; 14、哪吒闹海  15、蛟龙出水  16、白虎跳渊  17、龙翻云  18、燕子回巢  19、流星赶月  20、金风激浪  21、天地交泰  22、大闹天宫  23、见隐显微  24、尊师爱友  

    起势是正大光明,尾势是春龙起蛰。

    以上二十四势,一势一字,有正有反,分上中下三路。笔笔相连,招招不断,见势出势,见手说手。精而通之,神而化之,妙而用之。

三不三无

    三不:1、五不许变,2、七不应改,3、九不许离。

    三无:1、无象归本,2、无位归真,3、无质乃妙。

    宁神定性,聚精会神,方能得手而成字拳矣。

武当十三势

 十三势出于人体,即九窍四肢也。内修主生死,外练主养生,技击致于质,非道者之所宜也。偶一试用,出于不得已焉。

武当桩法

桩分内外,内三桩:1、正道  2、行修  3、束身。  外三桩:1、落地  2、运  3、托天。

此六桩有横有竖,有起有落,有加手,有内劲,神剑门之基本功也。结合三运大法,何谓三运大法?1、运手反正收放  2、运肘里外收放  3、运身起落收放。  所谓运者不是有意运,而是自来自去之运行也。要细参方能懂劲。

窜珠论

气讲流,血讲窜。谓之气流血窜。珠者圆活之珠也。人身有九曲之珠十八颗,有三曲之珠六十颗,全身共有圆珠七十八颗。有在本者有在梢者。静珠四十二颗,动珠三十六颗。都藏在周身骨节里。所以才能令人行走坐卧,活动自如,因之气血乃通。否则不知身上有珠,更不会用,则肢体滞而不灵。例如半身不遂的患者和瘫痪者,即因失去珠的作用所致也。练武者不知此则周身永远不通。整体外表虽动,然而一定不太灵活。这是失去珠之本能,绝不能达到武术之妙。窜者即用珠之法也。某珠窜至何处,就能使某处灵活。其效丝毫不爽,祖师曰:身中自有宝,自己不会找,只想聚其利(力也),一生是瞎闹。


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