二、检查与治疗

“五百钱”（穴位）受伤检查治疗在中医属骨伤科，中医学博大精深，是中华民族瑰宝，非常讲究辨证施治的原则。这里介绍几种民间师承的传统检查与治疗方法，仅供爱好此术者参考。

1、检查方法：

（1）因“五百钱”使穴位受伤的人，自身在每一天同一时间会出现有规律的惊慌，伴有畏寒现象，如伤在背会有绳索捆绑及石头重压，并有压得透不过气的感觉，同时会有酸胀难受，鼻塞，男士在背部及凤尾穴周边受伤，会丧失性功能。

（2）若伤情较重则出现吐血，如血黑者伤在左，血鲜者伤在右。

（3）看眼睛辨别，乌珠上有块点伤在左，白珠上有块点又红伤在右，左属肝，右属肺，乌珠属肝，白珠属肺，瞳孔属肾，常见右边穴位受伤，发伤时左边也痛，不可单治，必须左右兼治方可治愈。

（4）观察内外关至手腕处的汗毛，如汗毛不顺不整齐或翻向反方向，这也说明　身体的某个部位穴位受伤。

（5）在受伤部位进行的具体的检查，用约二两50度以上的白酒盛在厚实的瓷碗里，加鲜老生姜三片，将其点燃，用手在燃烧的白酒里连续蘸上点，不停地在可能受伤患部带旋转上下擦（不宜在一处久擦，否则分辨不出来），受伤点就会呈现出来，受伤的情况有片状或点状，颜色与正常皮肤一定有明显的区别，有淡红、深红、紫红，淡红为轻，越深则越重。

2、治疗方法：

并不是像有人所讲，谁下的“五百钱”必须由谁收回（治疗），按上述方法找准了穴位受伤点，可用以下方法进行治疗：

（1）切一片厚薄均匀新鲜老姜片，厚约二毫米，面积尽可能大些，覆盖在受伤点中部；

（2）用1寸半左右缝衣针绕上青线并留约三毫米的针尖，隔着姜片在受伤点扎五下；

（3）再用点燃的九龙火针（秘制）隔着姜片灸受伤点，约10秒钟，贴上北京同仁堂狗皮膏（姜片在内）；

（4）作全身推拿，打开四沟八锁，内服一周古方“万金不换”舒筋活血中药散方可康复。民间救治“五百钱”和跌打损伤的方法很多，这仅仅是一种。

关于点穴功夫与“五百钱”历来有着不同的看法，有的说点穴功夫与“五百钱”只不过是有人故弄玄虚，吓唬吓唬人而已，也有的又说得太玄乎，甚至到谈虎色变。本人认为，点穴功夫与“五百钱”在民间的传承是不争的事实，但也不是不可防，心意六合拳谱论曰：“闭往五行（闭住呼吸）永无祸生“，平时养成沉肩垂肘的良好习惯，遇有不测，身体注意旋转也能化解。点穴功夫与”五百钱“有不道德害人的一面，但反过来用点穴疗法又可治疗许多的病痛，服务社会。

相关文章3 五百钱点穴功夫

五百钱即武当字门拳中的点穴功夫，丰城有的地方叫“小手”，在中国功夫学上属点穴功夫中的阴柔点穴法，即以阴柔内劲点摸对方穴位，使对方在不知不觉中穴位受损，伤敌于无形。掌握此门拳术的人深藏不露，不求闻达于江湖，因此都是籍籍无名，不为人知。

“五百钱”自清代康熙年间武当内家一脉字门八法拳宗师余克让（另一说以罗明所传为宗）开传，因学艺时先交五百文铜钱学点死，后交五百文铜钱学点生，而得名“五百钱”（流传至今各地传人也有不少如此收铜钱传艺）。自其开传以来，分以清江、高安、丰城三支为主，后散传江西的宜春、万载（黄茅）、南昌、抚州等地。江西五百钱为余克让一支，所传的内容上大同小异，但因为保守原因得传真伪不同，个人理解不同，用手也各有所善长，各有偏重，如清江（今樟树市）一支偏重于手上巧妙，讲究一手死又一手生，能下能收，如丰城一支偏重于手上功夫，以手功凶利取人，只求下手伤人，不“留手”收手回生的。在江西，丰城技艺大名赫赫，也是因为此种技艺偏重伤人甚众的原因。在丰城民间，特别是武风盛行的地方，因其伤人甚众，丰城民间视其为“瘟神”。谈起它来如谈虎色变，绝无夸张。由于功效惊人，丰城尚武之门秘其为传家宝，多限父子嫡亲之人口口相传，外人极难得全盘技艺。

丰城精通“五百钱”的武师称“打师”或“老座”，练习者主要分布在小港、荣塘、孙渡、拖船及河西圳头（其地用高安功法）等地。民间对其描述十分传神，“五百钱”打师可在与对方进行轻度肢体接触（如看似平常的拍肩、摸腰、扶肘、抚背等）动作中“下码子”，或利用石子、瓦片甚至用手指击发的指气进行点穴，被下中“码子”者有时当场昏厥甚至毙命，也可在一时半刻、一天两天或者三五个月后发作，非残即死，手法更为隐蔽。“解码子”者也非“五百钱”高手莫办，但有时下的是“死手”则无药可救。

“五百钱”在丰城民间被称为“小手”，就在于小手取人有三妙。其一，伤人无形无象，此手伤人多是以与人排解纠纷，借火问路，嬉笑玩闹，称兄道弟等借口下掩手之象，在推拍抱拉诸稀松平常的动作下用手，人不知门道，虽防也无用。其二，人伤无感，此手用手以技用巧（手法四手八法分寸之妙），以外形掩手，明己所取，辅以强功，伤人要穴（六手为主），重手伤人多是虚弱闷胀，风寒湿杂象，并无疼痛感。轻手取人多以伤根扎骨，多以终身缠伤为其所困，此重轻二手具有手法巧妙在内，人伤并无多大感觉，事后发作，潮热往来难以辨伤，人多不知其因，多误诊误治

于病症而拖延伤势反受其害，故人伤无感，止于病症掩伤人不明症。其三，人死无伤无迹，大凡小手取人重手多是病症掩伤，高手用手有独到之处，多能在人行动之间知人身上有何伤病，不拔伤根，任治无效。或是急死或是亡于衰败病症。

丰城“五百钱”使人伤残的原理虽在于“拿穴”，但其攻击穴位与中医理论中的穴位不是同一概念。“五百钱”所用的穴位都与一般的经穴位置大不相同，多隐穴，暗穴；据说是“五百钱”前辈多年切身体会积累而来。“五百钱”的奥妙就在“擒拿封痹”，即双手为擒，单手为拿，封闭者一反一复（手法）方能做到一“痹”。中医学说认为人体内存有一个平衡体系，据人的日常行为也有一定的平衡规律和支撑其平衡的支撑点。通过点击对方穴位阻截气血，从而伤其内脏，使对方身体机能失调，达到致伤致残致死对方的技击术。“五百钱”的理论基础倒是中医的经络学说和子午流注。中医认为，在人体的内部与体表之间以及内脏相互之间，体表各部位之间存在着一个沟通联络并运行气血津液的经络系统，在经络上遍布着大大小小三百多个穴位。气血就在这些经络和穴位中按照次序，循环不息。而气血在经络穴位中的充盈程度依季节和时辰而不同。如果某个穴位成果条经络受到创伤或阻截，则必然骤气血的运行，从而影响相应内脏的功能，进局使全身阴阳失去平衡，身体受到损害。“五百钱”就是以气、血、筋三者之穴为主，运用针对性的功技止气血筋三者不动，可轻易的控制人的内在平衡，令人固定在不平衡状态，这个状态就是“痹”。用现代医学解释，即用手把人神经、血管在其所依的骨骼挫伤，使所伤处局部因缺血缺氧而温度下降，而影响到所属脏腑功能失调、停顿、衰竭坏死而造成严重的后果。古谱上讲的制一穴而痹其全身就是这些原因。