臂：（原文）左臂前伸，右臂在助，似曲非曲，似直非直，过曲不远，过直少力。所谓左臂曲肘前伸，后臂护助，曲中求直，目的是为了按骨斗（），运劲到手，过直则变化不灵，并且容易被敌伤肘。

手：（原文）左手齐胸，右手在脐，后者微塌，前手力伸，两手皆履，用力宜匀。

左手前伸是通过上钻下劈至乳齐，右手拉至脐处，这充分表现出劈拳的特点，后手塌劲，前臂垂劲，则将后手之力通过肩脊传向前手，以增强前手力量。

指：（原文）五指各分，其形似钩，虎口圆争，似刚似柔，指要放松，手心要空。虎口圆撑，劲用意领，脚趾也要用意将母趾与其它四趾分开抓地，欲使力到趾端，须从背上（脚背）递传。

股：（原文）左股在前，右股后撑，似直不直，似弓不弓，虽有直曲，每见鸡行。

股是指腿而言，是五弓之力中，两个主要组成部分，股的上端是胯，胯是下肢与主弓（腰脊）相连接的部位，胯放松是为了便于接骨斗（榫），撑后胯是为了使后腿一弓接上腰力，在发劲时能发鱼打挺般的整劲来，由曲变直，目的是先蓄力而后发力，但是必须注意弯曲度不可小于90C因曲到直角时，其弓则折，就会失去弹力，王乡斋先生曾说：“弧角轮豪放，周身无处不弹簧。”就是这个意思。（本节可参照五弓之力部分）

足：（原文）左足直前，斜侧皆病，右足势斜，前踵对胫，随人距离，足趾扣定。

脚的部位，应注意其横劲，别将腿拧成麻花，而失去重心。

舌：（原文）舌为肉稍，卷则气降，目张发力，丹田愈壮，肌容似铁，内坚腑脏。

舌顶能接任督二脉之气，生津液，润腑脏，使全身肌肉坚实，充实丹田，发力增强。

臀：（原文）提起臀部，气贯四稍，两腰缭绕，臀部肉交，低则式散，故宜较高。

要做到提肛松腹，肛门要自然上提，必须放松肌肉，否则，将会夹胯，压迫小腹，而起反作用。

我们在很多拳谱上都能看到“形意拳法八字诀”。顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲、挺。不论站桩或练拳式，都应该具备此八字的要求，而八字又各分为三，所以有人把八字诀叫做形意二十四法。兹把八字诀分别列后：

（一）三顶：头向上顶：有衔天之雄，头为周身之主，上顶则后三关易通。（尾闾、夹脊、玉枕）手掌外顶：有推山之功，则气贯周身力达四肢。舌上顶：有吼狮吞象之容，能导上升之肾气，下行归丹田以固命。（接任督二脉）

（二）三扣：两肩要扣：则前胸空阔，气力到肘。手背足背要扣：则气力到手，桩步力厚。牙齿要扣：则筋骨紧缩。

（三）三圆：脊背要圆：其力催身，则尾闾中正精神贯顶。前胸要圆：两肘力全，心窝微收，呼吸通顺。虎口要圆：勇猛外宣，则手有裹抱力。

（四）三敏：心要敏：如怒狸搜鼠，则能随机应变。眼要敏：如饿鹰之捉兔，能预视察机宜。手要敏：如捕羊之饿虎，能先发制人。

（五）三抱：丹田要抱：气不外散，击敌心准。心气要抱：遇敌有生，临变不变。两肱要抱：出入不乱，遇敌无险。

（六）三垂：气垂：则气降丹田，身稳如山。两肩下垂：则臂长而活，肩扣肘前。两肘下垂：则两肱自圆，能固两肋。

（七）三曲：两肱宜曲：弓如半月，则为富。两膝宜曲：弯如半月，则为厚。手腕宜曲：曲如半月，则力凑。皆取其伸缩自如，用劲不断之意。

（八）三挺：颈项挺：则头部正直，精神贯顶。脊背腰挺：则力达四稍，气鼓全身。膝盖挺：则气恬精怡，如树生根。

以上是形意拳八字诀，也叫二十四法，它和开式九歌内容相同，只是增减说法稍有区别而已。如按上述两歌去站桩，不但会站好桩功，而给形意拳练法打好基础。

站桩的目的是为了巩固自己的底盘，整饰周身气血。加强意识与肢体之间的密切联系，然后再进一步练习拳功套路，以期达到击技应用上去。