赵堡李氏太极拳一路特点分析

　　赵堡李氏太极拳一路，名曰“大功架”，或叫做“基架”，有其独特的风格特点。 　　

　　一、结合内丹的修练 　　

　　太极拳的丹功修炼法，历代宗师都非常重视，但从不轻易传授，因为它是贯串整个太极拳技能的结晶。如果一味追求效果，而没有正确的内炼方法，以及如何人手的技能，不一定有好的结果。《太极拳择要》中云：“武事其要一二语，心法原源不在多。能得其要一语而终，不得其要必散无穷。”其意思很明显，真正的关键就几句话，看你能否理解，如何掌握其要领。

　　其实太极拳的真正修为，就是内丹行功修炼的过程。学太极拳一开始就要严遵师传，首先是“修形”，是太极拳的基础。本门李氏一路大功架整套拳架的要求是非常严谨的，必须由老师手把手教。

　　练好太极拳的丹功修真，以及功理功法来指导和对照自己的拳架，不断地强化其规范，强化技术，才能从根本上起到质的升华。本门李氏一路大功架，有许多要求和特点，但与其它太极拳功架相差甚远。这是大功架的内功修炼特点，也是为更好地达到劲道的畅通，内气之奔泻，外之易筋，内易骨髓，通经合道，息息归丹。　　

　　二、以裆带手的技法 　　

　　本门李氏一路大功架，从练架一开始，就是训练腰胯的运裆。什么叫运裆?就是由裆胯来指挥带动肢体的运动，然后由裆胯与丹田结合，是一个非常好的修身、养丹、炼气的健身方法。运裆技法对赵堡太极拳来讲，是一个相当重要的关键。不懂得腰胯的运裆，很难说是真正的赵堡太极拳。

　　运裆是内劲质量的升华。太极拳活与不活，全在于裆的运作。它指挥着全身的四大节、八小节，也就是上中下三节，胯为三节中之根节，也是上、中、下三节中根节之根节。裆活，气机自然畅通；裆不活，动作必然迟涩。杜元化在《太极拳正宗》中，已经把腰胯列入相当重要的地位，它把二胯比作是太极拳的天机，他指出：“二胯为天机，贵在松活”。所谓“天机”者，玄机关窍之意。凡动作变化全凭于此，不得此中奥秘，难以练成真正的太极功夫。犹如发电机齿轮箱中的主轴，随着轴承的滚动旋转，随之大大小小的齿轮为之运转，一动全动，无有不动；一静全静，无有不静。

　　除了提纲挈领的整个肢体动作之外，更重要的是牵动丹田的运作，是循经气运的动力，也是内劲的根基。不管是内修外练都离不开裆胯的运调，这样才算领悟了太极拳的真谛。 　　

　　三、半阴半阳的手法

　　 一般太极拳的手法是阴手起阳手落。比如白鹤亮翅，一开始都是以两掌心向里或向上，谓之阴掌(也即是未用过之手)。随着转圈，当动作结束时，两掌心已经转向外或向下的按式，谓之阳掌(也就是用过之手)。它是从阴手转向阳手，也就是从未用至已用完的手势，一阴一阳，一化一发，不管哪种流派都是这种打法。而李氏第一套的大功架打法，非常特别，第一它是强化了裆胯的训练；第二是出手以阴掌为主，也即是掌心朝里或朝上的阴掌，它是以阴手起旋至以阴阳手为结束。在白鹤亮翅里的大功架打法，是以阴阳掌的手法起势，转一圈时还是阴阳手为结束。

　　什么叫阴阳手?实际上是半阴半阳手。手心既不朝上，也不朝下。不管是竖掌或是垂掌，右手掌心朝左，左手掌心朝右，成为阴阳手，或叫阴阳掌。也就是半阴半阳的手，又叫做亦阴亦阳手，两手颇似两把刀。所以整套大功架不用阳掌，也即是用过之手。这种手形的方法在技击上是将发未发，将用未用。但是用一反掌就可以打人，只是平时不用，处于戒备状态，也就是可打可不打。

　　在养生内练角度来看，它是更有利于气血的畅通，更有利于循经修内功。所以在练大功架时具有一种舒畅感，在练其它套路时，就缺乏这种感觉。所以这套一路大功架极适于保健和内功的修炼，不可小视之。

　　 四、非弓 　　

　　赵堡太极拳的步法很多，主要有弓箭步、马步、丁字步、仆步等。无论哪一种太极拳，其主要的步法都是弓步，又曰弓箭步。所谓弓箭步，即要求一腿伸直，一腿弓起，直腿要伸直而略悬虚，弓腿的膝要上下弓直，要求成垂直状，非但不能左右偏斜，而邑不得弓过头或不足(不到位)。弓步的一足就是重心实点，如右脚弓步，则重心在右面，有的拳架有右七左三之分，即所谓三七开。马步则犹如骑马式，两足分开，重心在两腿之中间。在赵堡太极拳中是很少运用的，只是在变换动作时的过渡步法。

　　弓箭步在赵堡太极拳中是运用最多的一种步法。它的主要特点是稳实，发劲有力，如金刚捣碓、懒扎衣、单鞭等都是采用弓步。但是在李氏一路大功架中都不用弓箭步，而它常用的一种步法叫做弓马步，也即是非弓非马步。它是弓步与马步之间的一种步法，诸如弓右腿时，左腿并不伸直。它是左腿弯曲，胭中(委中穴)悬虚，也就是弓步与马步之间的差别缩小，假如弓箭步以左右三比七之分，那么弓马步只有四比六之分，甚至更少一点的。说得更清楚一点，如果弓的是右腿，那么他的左腿是半马步状，或者高马步位。

　　这种步法的特点，从技法上来讲，更有利于实战的灵变，它是虚实转换特别快的一种步法。如果对方走成三七分的弓箭步，他弓的是右弓步。那么你突然进攻它的右腿，右腿就无法迅起回击。如果我们采用的弓马步，照例是弓右步，那么我的左足虽是虚步，但是我们惯用足趾抓地，再说虚实比例不大。如果对方踢我右腿，我即能迅捷挑起，毫无迟涩之虑。

　　这里我们并非反对弓箭步，弓步有弓步的特点，否则为什么有这么多的太极拳种采用弓步呢?这里我要补充的是，弓马步在我们的一路大功架里，是一种特殊的风格和特点。我们在练拳走架时，每一个架式的动作，要求“以心行气，以气运身”。即每个动作将结束时，弓马步更有利于气沉丹田，以及经气的鼓荡。笔者在弓步与弓马步之间，作过内炼的反复体悟，确实弓马步更利于行功修真，也是李氏太极拳一路大功架的特点之一。