李小龙截拳道入门技术大全

振藩的復興

　　我們選擇“振藩截拳道”這個名稱是頗具深義的。首先，“振藩”是小龍的中文本名。“振藩”二字在中文裡的意思是“喚醒和震撼外邦”，小龍用的偉大中國文化照亮世界各族人民們的心靈。再者，小龍當年在西雅圖開辦為他生平的第一間正式武館時，便是命名為“振藩國術館”，由此可見“振藩”這個名稱的重大歷史意義。小龍的首位助教、嫡傳高足木村武元，至今仍以“振藩國術”之名向學生傳授小龍早年所傳的武藝，因為這個名稱是小龍當年在西雅圖生活期間親自制定的；伊魯山度也在教授小龍當年學校全部課程包括“振藩國術”在內。正是由於上述原因，“振藩”之名方得以保留至今。

　　我女兒李香凝在會上建議將真正由她父親創立的武術命“振藩截拳道”，這一提案受到與會者的一致贊許並即時通過。應請注意的是，在“振藩國術”與“截拳道”之間並沒有一道十分明顯的分界線，因為小龍的武術進程是一個連續不斷、前後關聯、密不可分的過程。經過一段長時間討論，前來西雅圖與會者一致決定：“振藩截拳道”將被用作我們成立的非牟利團體的正式名稱，從而使這個名稱得到法律的保護與承認，並使後代獲益。

　　在這裡，我們又想起了小龍在１９７１年所寫的文章中的一段話：“我們可以假設，很久以前，有位武術家發現了部分真理。在他活著的時候，他拒絕將這些尚不完善的發現加以歸納總結……但當他過世以後，他的學生們把他的設想、他的基本原理、他的喜好和他的理論當做一種教條來遵從……當屬於一個人天性中的流動直覺被後人固定為一種模式，成為一種混合的知識……如果這樣做，忠心的追隨者所建成的不是一座知識的聖殿，而是一座被他們所埋葬的創立者智慧墳墓。”當然，我們成立這個組織，不會用規章制度和強硬命令去阻礙熱愛截拳道的人們追求個人解放的熱潮。

　　但組織有不同類型，其中有一類組織賦予自己一種職權，培養人盲從，目的是想使組織長久存在。這倒像小龍在批評“模式”的時候所說的那樣：“所謂”模式永遠不會被視作真理，因為它那僵化的規則與原理是不准被人違背。對於活生生的人來說，發揮個人的特長與創造力，永遠比盲從那些僵化的模式更具重要性”。

突破束縛獲得自由

　　小龍非常清楚，他所創造的打鬥方式並非任何一種“模式”，他傳授給學生這些知識的目的，在於引導學生突破“模式”、“外型”和種種“教條”的束縛而獲得真正的自由。出於這種美好的願望，我們的組織不會抑制會員的成長，並且鼓勵會員進步。我們決定使“振藩截拳道”成為另一種類型的組織，它成立的目的是通過追尋李小龍的武術資料，從而得到真理，我們可以從學術上的教材得到，例如：書、文章、錄音帶、錄像帶、專家研討會與個人輔導。決定成立這個組織，是因為我們一直為信念而奮鬥。而這一信念，早在１９７５年經我允許而把小龍的筆記整理出版的《The Tao of Jeet Kune Do》（《截拳道之道》）時便已提出。當年小龍在整理筆記時，曾嘗試把這部書定名為《Commentaries on The Martial Way》（《武道釋義》），但他當時猶豫而沒有出版。他不太願意出版這部筆記，是擔心他的方法被拿來當作真理或效法的典範及永遠不准違背的教條。小龍逝世以后，我撫心自問，覺得小龍的筆記中所總結的知識是如此彌足珍貴，若永遠封存起來，對世人來說將是無可估量的損失。

　　有一個關於佛的傳說：“佛祖傳道，宣揚通過克服自我消除人的自私與彼此仇恨。這時魔鬼出現在他面前對他說：“您已經參透人生之真諦，但如果您把這些真理宣講給世人，是不會有人理解你的。”佛祖答：“終有一天有人能理解的。”這也是我出版《The Tao of Jeet Kune Do》（《截拳道之道》）的願望和對“振藩截拳道”組織的期望。