背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认  
阅读内容

少林方丈谈中国武术

[日期:2008-05-02] 来源:中国功夫网  作者:KungFu整理 [字体: ]

  明习武心 见武术性

  说起武术,我还是比较熟悉的。我从小习武,至今算来已有二十多年了。但是这么多年来,有些很基本的问题,或者说是很简单的问题,却曾经很长时间困扰着我。我知道自己很喜欢习武,但为什么这么喜欢习武?到底喜欢武术什么呢?武术究竟又是什么东西呢?这些问题看起来简单,回答起来似乎也不难。说为什么习武?习武么,为了增强体质,更好地工作;为了自卫;为了除暴安良,匡扶正义,保家卫国;为了继承和发扬光大祖国优良传统;为了参加武术大赛,拿金牌银牌;对于我们少林寺僧人来说,习武还可以用于修持,护法弘法;等等,理由可以找出一大堆。若说武术是什么东西?又可以搬出少林拳、达摩剑、硬气功、拳击、擒拿、二指禅、童子功、刀、枪、棍、鞭,很多很多。当然,上面这些答案都是对的。但是,有时一个人坐下来细细想想,又觉得这些答案不能令人满意,事情并不像那些答案这么简单。比如说,有不少人给我写信,要求习武,他们也说不出什么理由,只是一句话:“我就是喜欢武术。”按常理说,科学越来越发达,武术对日常生活的用处越来越小,治安、保卫、竞技等职业还能用上一些,其他的就很少有机会用上。可是现在社会上习武的热情反而更高,尤其是那些青年、中小学生,来少林寺周围武校习武的人数,一年比一年多,甚至不少国外朋友也老远跑来,据统计,这些武校在校学生为数达几万人。有个趋势很明显,人们生活条件好了,习武的人更多了。值得注意的是,来这里武校习武的学生,大部分都是父母亲自送来的。近十年来,有关武打的文学作品和电影电视,到处风行。有人认为,这种风气就是武打文学作品和电影电视造成的,比如电影《少林寺》的影响,港台武打电视录像影响。我认为,我们不能把人们习武风气简单归结到武打文学作品和电影电视上,相反,它们作为赢利性行为,是因循并抓住了人们喜欢习武的心理,才获得成功的。实际上,那些办武校武馆的,甚至那些规模很大的武术节,也是建立在人们喜欢习武的这个基础上。当然他们有些也不是为纯粹赢利赚钱。  

  人们为什么喜欢习武?他们喜欢武术什么?武术究竟是什么东西?这些看似简单的问题,确实值得我们认真对待。国家为什么要设立全国性的武术协会之类机构?像日本少林寺拳法联盟,为什么三番五次的来少林寺朝拜?1993年6月,我带了武僧团去台湾访问,武僧团的表演为什么引起这么大的反响?有个常来我这里串门的十一二岁的德国小男孩,父母都是大学教授,为什么这些身为大学教授的父母愿将孩子不远万里送到这里武校习武?这些都是值得思考的问题。有人说少林寺现在是“以拳代禅”了,并不是这样的。作为佛教道场,少林寺与别的寺院确实有些不同,少林寺可以习武修禅护法弘法,很特别,这是有历史原因的。少林寺“拳以寺名,寺以拳显”。说起武术,人们就会说:“天下武功出少林。”少林武术已名声在外,加上近些年来,海内外交流越来越频繁,全世界都知道少林武术了。说实在的,我身为少林寺僧人,对此心理压力很大。我必须搞清楚这些看起来很简单的问题。因为这些很简单的问题,是我们如何看待和评价武术的基本前提。我们也经常在嘴边念叨,习武可以修禅、护法、弘法,但如何向大家讲透彻这个道理呢?我们禅宗讲“明心见性”,于是我在两年前,即1992年4月赵朴老视察少林寺后,我发了一个愿:我要“明习武心,见武术性”。  

  为了还这个愿,我让徒弟把近两年来写信给我个人的要求习武的来信拣出来,共计231封,进行分类统计,结果如下:

  我们从这些可以看出:从性别看,习武者男性占多数,比例占93%;从年龄看,14~24岁之间比例很高,占90%;从文化程度看,除文盲外,中小学文化占99%;从职业看,在校中小学生占一定比例,占25%,更主要的是社会小青年,包括职工,占67%;从习武原因看,喜欢武术的占绝大多数,达77%。由此我们能粗线条地勾画出大多数习武者的基本情况:主要是男性,年龄在14~24岁之间,以中小学已经毕业的社会青年为多,在校中小学生相对少一些,习武的主要原因就是喜欢武术。当然,上面所说的并不是习武情况的全部,但我认为反映了习武者的基本情况,也就是群众基础。  

12下一页  GO

本文评论       全部评论
发表评论
  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款


点评: 字数
姓名:






|
|








Google搜索
Google
精彩推荐