接下来分析一下这些数字的意义。习武者男性多,应该有生理上的原因,一般说来,男好动,女好静,这同时也反映着我们民族的传统习俗。习武者大都处在14~24岁这样一个年龄段,首先是因为这个年龄正是长身体的时候,适于习武,身体长定型了再习武比较难一些;其次,应该说更重要的是,这个年龄段正是形成人生观的时期,他们喜欢上武术,并且选择了习武,不会仅仅是锻炼身体,肯定是武术中某些内在的东西吸引了他们。比如说他们看《少林寺》电影,不会仅仅是武僧的武术动作迷住了他,肯定是武僧们英勇行为中表现出来的正义力量感动了他们,或者是蕴含在精彩武打中我国古老文化精神吸引他们。
习武者大多是文化程度在中小学水平的社会青年和在校中小学生,这只能说,武术比较适应文化程度在中小学水平的社会青年和在校中小学生的追求。这并不是说追求武术的人,人生境界低,而是首先与年龄段有关,如果上了大学,读4年书,年龄就大了,再说他们有了自己的专业后,追求的方向也变了。真喜欢武术的人,上了大学,他们照样抽空习武。人们追求生活的内容很多很多,武术只是世间生活的一个组成部分。人们喜欢武术,与人们喜欢足球,喜欢流行歌曲,喜欢围棋,喜欢书画,甚至于人们日常的吃饭、穿衣、睡觉等等,都是一样的。
上面已经说到过,习武风气的兴起,是与人们的生活水平提高分不开的。就当习武的锻炼身体吧,也只有生活水平提高了,人们不再一辈子埋头为了吃饭穿衣了,才有条件讲究锻炼身体。我近来有一种想法,就是不要把习武之类看得太复杂,只要把它看成世间平平常常生活的组成部分,就行了,我们以平常心,把习武看作平常事。武术之所以成为平平常常生活的组成部分,不是我们规定的,而是有它自己的历史,也就是说武术是一种文化传统,人们习惯了它,人们需要它。
实际上,人们生活水平提高了,信佛的人也多起来了。这是大家看到的事实。有人喜欢武术成为“武术迷”,有人喜欢足球成为“足球迷”,有人喜欢流行歌曲成为“歌迷”,有人喜欢上围棋成为“棋迷”,有人喜欢书画成为“书画迷”,随着生活水平的提高,还有更多的这个迷那个迷。我们出家人以及信众,如果只是一心想成佛,也是一种“迷”。有东西可迷总是好的,总比没东西可迷好,总比只“迷”吃饭穿衣好。迷多是好事,说明人们日子好过了。如果人们连吃饭穿衣都成问题,谁还有心思去迷别的呢?谁还有心思去信佛悟道呢?可以说,没东西可迷才是很可怕的,我们永远没有信佛悟道的好机会,永远堕在饿鬼、畜生、地狱里。所以,做人着迷,是很自然的。人生世间,就是生在迷的世界里,我无法想像一个人生在迷的世界外。现在我们生活条件好了,不用再迷吃饭穿衣了,用我们行话说就是“明心见性”了,明白原来吃饭穿衣心是空的,也看清了吃饭穿衣是怎么一回事。现在世间迷人的东西多了,是好事,我们破迷悟道的法门也就多了。同时也要求我们更好地把据住自己,不要迷了这个又迷那个,执迷不悟,迷一辈子。一个人迷一辈子,不是迷之过,而是人之痴。悟道成佛的是人,不是迷。迷不可怕,关键要出迷,出迷时,便是“明心见性”之日。每一条迷路都有通向“明心见性”的法门。世间的任何一件事情,只要认认真真、踏踏实实做好了,做彻底了,就“明心见性”了。禅宗传入日本后,日本人就讲究在日常生活中悟道,什么书法道、武术道、柔道、花道、茶道,一大堆,甚至射箭也有道。有个西方人,好象德国人,老远跑到日本拜师,学箭悟禅,还专门写了本书,书名叫什么《学箭悟禅录》吧,这本书我翻过,但没细看。日本人千道万道,根本有一条,把手头上在做的事情,做好做彻底,便成道。看看日本人的产品就知道了,什么电视机、照像机、汽车,甚至工艺品,很多很多,确实做得好,国内有些年轻人结婚时,还非要买松下电视机不可。我希望迷上武术的人们能认认真真、实打实地练成真功夫,练某种功夫,直把这种功夫练透。练透了便“明心见性”了,功夫也就出神入化了。有人总担心习武会给社会带来消极影响,总把习武与打架闹事联系起来,这是误解。打架闹事尽管也动手动脚,其实与武术不大搭界。真会武术的,很少会去打架闹事的,正如真正悟道的人,很少会随便显示自己的神通。
明心见性”了。禅宗传入日本后,日本人就讲究在日常生活中悟道,什么书法道、武术道、柔道、花道、茶道,一大堆,甚至射箭也有道。有个西方人,好象德国人,老远跑到日本拜师,学箭悟禅,还专门写了本书,书名叫什么《学箭悟禅录》吧,这本书我翻过,但没细看。日本人千道万道,根本有一条,把手头上在做的事情,做好做彻底,便成道。看看日本人的产品就知道了,什么电视机、照像机、汽车,甚至工艺品,很多很多,确实做得好,国内有些年轻人结婚时,还非要买松下电视机不可。我希望迷上武术的人们能认认真真、实打实地练成真功夫,练某种功夫,直把这种功夫练透。练透了便“明心见性”了,功夫也就出神入化了。有人总担心习武会给社会带来消极影响,总把习武与打架闹事联系起来,这是误解。打架闹事尽管也动手动脚,其实与武术不大搭界。真会武术的,很少会去打架闹事的,正如真正悟道的人,很少会随便显示自己的神通。
此篇是在赵朴老的激励下写成的。1992年4月,赵朴老视察少林寺时曾告诉我:少林寺“天下称第一,是禅不是拳。”我们不辜负赵朴老的殷切期望。我们除了继续发扬少林武术的特殊作用,更要开展如赵朴老所指出的禅宗文化的研究和光大。1995年2月8日

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