武当功夫之萧氏内家拳述

　　萧氏内家拳是先父萧功卓先生在全面继承武当拳术的基础上，潜心钻研数十年而创立的。

　　先父（1886--1979）名功卓，字砥，号哲泉，曾任南京国术馆教研组长、河北大学武术教员、保定市武协教研组长。他出生于晚清时期一个武举人家庭，自幼随父习练家传武功。十六岁时，师从张凤岩先生学习跤术和少林拳术。后从军离乡，足迹大江南北，遍访名师益友。虽所学门类繁多，皆属少林一派。历十余载后，拜宁津县徐书者先生学习朱家捶、地趟拳等。与老师形影不离三年有余，后奉师命投奔济南王皓巷先生学习兵器与技击术。后又随江西一僧人学习形意掌中的三十六象。辗转到北京后，拜八卦名手李文彪先生学习八卦掌。

　　先父由外家转入内家的过程，还有一段故事。当时，先父对内家拳术尚不甚了解，适逢李先生之门徒周庭彦，二人较技，先父不敌，心始诚服，于是拜在李文彪先生门下。苦修十数载后，先生羽化。后来又拜郝派太极拳创始人郝维祯先生学习郝派太极拳，学习数载后，先生不幸谢世，又改习通背拳术。幸在北京得通通背名家张策先生，被收为门徒。拜张先生为师，也有一段渊源。先父早先在山东宁津时，曾遇到通背名家。号称“盖京南”的赵万祥先生，虽深慕其技，但因已师从徐书春先生，故其时不便从学。所以，后来遇到张策先生后，随即拜入门墙。

　　先父自从学习郝派太极后，常思当年杨氏父子在京位扬太极拳术十年颇负盛名，果若只有一趟太极拳未必撑得住门户，想必另有不传之术。于是百计寻求，冀观全貌，可惜甘余载未能如愿。举家迁居北京后，遇同门友人言太极专家富杰臣先生之父富周先生是杨露禅先师的亲传高足，家学渊博，所学乃杨氏全部太极拳云云。先父闻之不胜欣喜，遂虔诚拜谒，幸蒙收留，得以在富先生门下习练全部府内派太极拳术，苦修十数载，同时得到了王茂斋、恒寿山诸前辈的热情指导。先父在富师爷处习掌期间，有一天“京东鼻子李”李瑞东先生之长子李博英慕名来找富师爷比手。适逢先父在场。先父说：“请你先和我比一比，如果胜不了我就请回吧。”结果李博英负于先父，遂拜于富师爷门下，而先父亦回拜李瑞东先生为师。因此，先父在学习府内派太极拳的同时，还学习了李瑞东先生的李派拳术。迁居保定后，又拜在赵庆祥先生门下习练深州派形意拳数年。在形意拳方面，还曾受到尚云祥、孙禄堂、赵振尧等前辈的指教。那时还得到了武当剑名手陈聘清先生的指点，陈先生传授了武当剑单操和对练的全部套路。

　　先父倾毕生精力于中华武术事业。他在继承杨式府内派太极拳的基础上，对其进行了改革，使之更符合人体生理特点和技击的力学原理：

　　（l）把太极治架在原来弓蹬步的基础上改为更切合技击实战的三体势步，形成了萧氏特有的风格。在行功走架中，除大架子如打虎势之类的式子之外，重心基本都在后腿上。这样练习，易长腿上功夫，在技击时亦可守可攻。

　　（2）将原来的向上提肛动作改为向前收臀抱胯，这样更易于做到气沉丹田，有利于身体的上下相合和内气运行。

　　（3）在手型上，要求四指并拢，拇指微曲，手分阴阳（除双推掌如豹虎推山、十字手等式之外，基本上是一阴一阳），且多出竖手（除扳掌外，很少出横手）。在走架练功时，要求沉肩坠肘，肘不离肋，手不离胸；含胸拔背，但不可罗锅。经先父改进后的太极拳，不但更符合技击的原理，对内功的修炼也更有助益，使练习者便于掌握，易上功夫。