陈晓东得松溪武术后,朝夕苦练,溶峨嵋八门武功于一身,拳风大变,武技精进,又将松溪内家拳与峨嵋武术相结合,创六步拳、光明拳、问津拳、探马拳、指迷拳等九路拳法,实则发展了松溪武术,丰富了松溪内家拳。陈晓东先生后著《拳略》,在《拳略》的步法七引诀中谈到:在没遇张君午亭之前,‘每于比较时,胜负参半。变不知其胜败之利弊,后遇张君午亭,始得其传。’在俚言二百句中明确指出:‘上中下乘,柔为上乘,生于柔弱,死于刚强。’在《柔道指归》中进一步指出:‘百练坚钢化为绕指之柔。绕指之柔,固坚钢之百练者。其为用也,譬如水焉,通之则为川,塞之则为渊,升之于云则为雨施,沉之于地则土润,随其自然无往而不利于用。陈晓东先生将松溪武术从理论上得到升华。

松溪内家拳在当地被尊称为陈家拳,又称扁卦。

陈晓东晚年,为怀念午亭先生。嘱其后人。午亭先生所传拳、剑、枪,不能更改。使松溪武术得以古朴、完整地保存下来。

由于地理原因,时代的局限,松溪内家拳仅在极小的范围知晓。

陈晓东之子-陈伯庸、陈季康得其家传。陈伯庸传其子陈瑞丰、传弟子林济群、李良鹄、苏有为,上个世纪三十年代,林济群到上海精武会,仅凭一细竹杆竿。让执枪者莫名其妙跌出,而名声大躁。苏有为上个世纪七十年代到上海探亲,上海武术界同仁发现后,惊叹:内家拳没有失传,惊现四川南充。李良鹄的传奇人生,武林奇事,在当地更是耳熟能详。

陈季康太老师晚年将松溪内家拳研究会会长之职交予何国玉(怀俊),并委托廖先进协助何国玉发扬光大此门武术。


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