武当纯阳大功中学习注意事项

武当纯阳大功中学习注意事项:

　　（1）修练者面朝东方或南方，勿乱改方向；练功时间，早上(5—7时)和夜间(12—1时)为最佳，三四月份至秋分为练功最佳

季节。农历九月九以后为收功期。

　　（2）选择空气新鲜或树林、湖泊边为宜，静功练习可以在室内或空气新鲜环境。

　　（3）修练者在习练前宽衣带，使气血舒畅，不要使身体受到约束和阻碍。

　　（4）已婚人在修练期间应节制房事，同时忌辛辣刺激食物。

　　（5）修练此功法须持之以恒，循序渐进，不能贪多求快。

　　学习这个武当纯阳大功跟身体高矮胖瘦无关.房事生活本是自然之道，所谓节制,并没有说禁止,是表示频率不可过高,时间不可过长,"房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。

人有三宝，即“精、气、神”。

　　“精”是生命的境界，是构成生命之体的基原，是生命活动的物质基础，“人始生，先成精”、“精者，身之本也”。生命从零开始，最终也将归结为零。但从零到零却有着本质的区别。生命境界的高下，不在于他的地位高低、金钱多寡，而在于他对事物的态度、对生命的认识，甚至是对死亡的心态。人的认识改变，世界也会随之改变，我们就是从生命走向死亡的过程中领悟人生真谛、不断扩展心灵空间的。心灵的空间越大，生命就越舒展，生命的境界也就越高。

　　“气”是生命的依托，是不断运动着的充养人体的一种无形物质，是维持生命活动的动力和功能，庄子说过：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”由此可见，古人把“气”看成是一种充盈于天地之间的物质存在，也视为人的生命活动所依据的基本力量。气是生命的基础，而生命是气的精华形态。这正是流行了几千年的“元气说”和“精气说”的主要内容。生命一旦散失了元气，使会走向衰败与死亡。

　　“神”是生命的状态，是生命活动现象的总括，神在体外则成为生命的象征，在体内则成为生命的主宰，故有“得神者昌，失神者亡”、“神者，生之制也” 之说。“神”的提出，最早是基于人们对大自然威力的敬畏和服从，由一种在与大自然的力量比较中所感受到的“人”的无能、无力和渺小的潜意识而来。人们设想有一种在力度、强度、精微度都是人所远为不及的生命存在。“神”这个表述由对天神、神灵的崇拜意识而来，本身即是表征生命和精神，而且是超凡的生命与精神。

　　如果学习此功法需要依师掌握方法,在一定的环境和氛围下能够尽快掌握,经过训练可达到固本培元，返还童体，延年益寿的功效,可以学到老,受益终生.