除八极拳外,王金声先生于八极门中的其他东西也十分精通。他演练的一套“子龙枪”,枪头吞吞吐吐,枪缨上下翻飞,宛若风舞梨花,有如蛟龙出水,别有风采,堪称一绝,故有“枪王”之美誉。很多人知道此套枪的动作皆为用法,无一虚势,特向他学习此枪。但多因掌握不了他那独特的扎枪动作而未果。若问独特在何处?其一,前手(左手)不准翻动,且食指要附枪杆前指;其二,枪扎出之前、收回之后必须紧贴腹上,不得离开,以借腰力;其三,一般所讲的拦、拿动作均靠后手(右手)完成。这些要求使得习惯了常规扎枪动作的人很不适应,只得放弃学习。另外他的飘遥刀、四门刀、行者棒、八棍头、提袍剑、连环剑、劈挂拳、飞虎拳、秘宗拳、梅花拳、功力拳、太祖拳、三节棍等,也都各具功力,不同凡响。在1962年北京武协组织的“十八般兵器表演”中,他演练的子龙枪、行者棒、三节棍、开山钺等,很获好评。此外,他教的对练如朴刀进枪、单刀拐进枪、扣子对拳、三节棍进枪、梢子棍对棍、空手夺刀等,或大开大合,攻防得体;或步步紧逼,环环相扣,均风格独特。现今有些从京剧武打演化而来的对练不可同日而语(京剧武打本是借鉴武术动作,加以美化、舞蹈化,重在表现人物;武术对练则重在练习、体现拳械用法,锻炼身体敏捷、协调。若以舞台的方式编武术,演武术,岂非源流不分,本末倒置)。现在已极少见到那种风格的对练。当年他和宋志平先生表演双刀进枪时,但见刀劈处寒光夺目,枪刺时有惊无险,可谓珠联璧合。顺便提及的是,在电影《红旗谱》中朱老忠所练的三节棍进枪,也是饰演者崔嵬慕名向王金声先生学习的。
王金声先生的八极拳传承正统、脉络清晰,其父王锡庆先生是八极拳第五代传人,有“神拳”之美称。王锡庆师承李贵章、杜凤元二位老师,李贵章是八极拳一代宗师李大忠之子,杜凤元是李大忠之高足。李大忠师承吴永、丁孝武二位老师,而吴永、丁孝武的老师就是大家公认的八极拳一世祖吴钟。
由于王家之艺师承李家,两家都几代习武,世代交好,故王家得八极拳之精髓,在圈内很有影响。王金声先生在世时,时有来自东北、天津等地的八极拳习练者,口称遵师之嘱前来求教。1964年第二届全运会时,参加表演八极拳的两位甘肃队运动员也找到王金声寻求指点。王金声先生去世后,唐山的李树云先生(李树森之弟)担心先师过世早,北京的李氏八极拳失传,曾几次赴京为他的徒弟们再行指点。两家之友情可见一斑。
由于王金声先生功艺精湛,慕名拜师专修八极拳者很多,入室弟子五十余众,其中佼佼者有马永振、邸金双、许修湘、陈彦玲、邸金国、王振江、张志全、周文启、曲伯芳、柳振江、任国安、赵德胜等。其中他的首批弟子只比他小三、四岁,试想若不是对他的武艺真心佩服,焉能以可称兄道弟的年龄而师以事之。现在武坛名人门惠丰、张广德,陈立庭、翟金生、吴彬彬等七人也曾同执弟子礼登门求教。
如果说有人对王金声先生有什么非议,无非说他“保守”,不轻易教人。其实这有多方面原因:一者,当时大环境提倡“少讲技击,多讲健身”,在学校更是不许教家传的拳法;二来,他即便教人也要慎重考察其“德”,以防以后惹事生非;三是看你下的“功”有多大,能不能驾驭“艺”,否则,用他的话说就是“教给你,你也是挨打,打不了人”,也就是说你不刻苦练功,教你也没意义,彼此都白费精力,还糟践了“好东西”。果真为人忠厚,肯下功夫,他还是肯传艺的。前不久在电视的一期访谈节目中,京剧名家梅葆玖先生在谈及收徒时说:你真是唱戏的材料,我收你为徒,你好好学,我也好好教;你要不是唱戏的料,那你是瞎耽误功夫,我也瞎耽误功夫,咱们都瞎耽误功夫。此说与先师的观点,可谓英雄所见略同。
我们这些当年练规定套路,自选套路的学生,随着年龄的增长,逐渐认识到:虽然名义上练了几年武术,上过场、拿过奖,可“出手”却一窍不通,全然花拳绣腿,实在于“武”字名不副实。如此慢慢地对“花架子”兴趣全无,开始缠着王金声老师学八极拳。承蒙不弃,有所教授,不久文革开始,武校停课,于是开始入室专修八极拳。入得门来,方觉别有洞天,八极拳果然是技术全面,出手不凡。如今更觉得八极拳历经数百年传承至今,弥足珍贵,称得上是“无形的非物质文化遗产”。为了不使它湮没丢失,我们正在已届耄耋之年的老师兄们的指导下,整理王金声老师留下的套路、技术等等,以便使之传承下去,发扬光大。因为这才是对王金声老师最好的纪念。撰文: 寸 玉 (Email: bjcunyu@sina.com)

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